 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
L'inici
d'un nou segle hauria de ser sempre un estímul i una oportunitat per revisar
a fons aquelles dinàmiques socials, econòmiques, polítiques i ecològiques
que marquen el present i que condicionen el futur de la humanitat. Tenim
el deure moral i la responsabilitat de conèixer i debatre aquelles tendències
que continuen provocant exclusió, sofriment, deteriorament mediambiental,
pèrdua d'oportunitats, desequilibris i injustícies, tant a nivell regional
com planetari. El món viu moments de profunda inquietud davant del sorgiment
de nous problemes i desafiament, així com per la continuació de vells
i importants problemes no resolts, ja sigui per la manca de decisió política,
per haver-nos acomodat a una cultura poc feta al sacrifici i a la responsabilitat,
per la debilitat dels organismes que haurien de fer front a aquests reptes,
o per la pèrdua de consciència que pertanyem a una comunitat biòtica.
Les
prioritats donades a coses supèrflues o elitistes i la manca de coratge
polític per plantejar i dur a terme les necessàries correccions estructurals
que podrien alterar les dinàmiques negatives i destructives del món d'avui,
estan provocant almenys una àmplia reacció de nombrosos sectors de la
societat civil, que a través de les ONG, els moviments socials i altres
formes d'expressió ciutadana que utilitzen xarxes, estan mobilitzant un
nombre cada cop més gran de persones i institucions, en una exigència
de decència planetària, d'un pacte ètic de la humanitat, de canvi de rumb
i de responsabilitat en relació amb les futures generacions. Aquest clamor
cívic s'expressa de múltiples maneres i en distintes i diverses fonts,
però és particularment visible en la seva exigència de respecte als drets
humans, d'avançar cap a un desarmament efectiu, l'extensió de la justícia
social i del desenvolupament sostenible a nivell universal, la protecció
d'un medi ambient amenaçat per una pràctica econòmica depredadora, en
la denúncia dels efectes perversos i excloents de molts aspectes de la
globalització, en posar de manifest l'escàs esforç de prevenir els conflictes
violents i per actuar sobre les seves rels, i en la denúncia del predomini
de la cultura de la força, el domini i el poder sobre la cultura de la
pau, la tolerància i la cooperació.
La
reacció de la societat és clara i és cada cop més potent. Així ho demostren
els nombrosos fòrums de debat i trobades que es duen a terme contínuament
arreu del planeta, com també la gran quantitat d'iniciatives existents
que pretenen experimentar, practicar i viure d'una altra forma. La societat
civil, per tant, no només reflexiona i critica, sinó que proposa alternatives
i procura fer-les realitat, mostrant camins que poden donar llum sobre
els canvis que s'han de realitzar.
Els
anys noranta van ser uns anys en els quals es va posar de manifest la
pertinència i l'efectivitat de la cooperació entre distints actors i sectors
socials, que han fet aliances per aconseguir objectius en comú, i sempre
mitjançant la sensibilització de la societat civil. Es tracta, per tant,
de veure el ciutadà no només com algú que viu en una ciutat, sinó com
un actor polític. Efectivament la dècada que acabem d'iniciar ha de procurar
estendre aquesta cooperació, interactuant més estretament amb els municipis,
els organismes internacionals i alguns governs. La magnitud i les característiques
dels nous reptes que s'han plantejat en aquesta Trobada, ens obligaran
a treballar d'una forma molt més transversal, perquè hi ha una estreta
relació entre la pobresa, la degradació ambiental, la injustícia social,
els conflictes violents i la manca de governabilitat.
Aquesta
Ia Trobada Ciutadana Internacional de Barcelona ha volgut ser una aportació
més a aquest esforç ètic global per transformar el que no ens agrada d'aquest
món, a partir d'un millor coneixement de com funciona i d'una major col·laboració
entre els sectors, les persones i organitzacions que fan propostes alternatives.
Això explica que haguem convidat una notable representació d'algunes d'aquestes
persones que en el món dinamitzen organitzacions ciutadanes especialitzades
en els camps dels drets humans, el desarmament, la justícia social i el
desenvolupament, l'ecologia, la globalització, la prevenció de conflictes
violents i la pau, en la convicció que cal reforçar el diàleg i la cooperació
transversal entre aquests sectors, i que d'aquest diàleg permanent poden
sorgir les claus per enfocar amb intel·ligència i encarar amb esperança
tot el que cal fer, sense més retard ni excusa. Es tracta, en definitiva,
de passar de la retòrica a l'acció.
Per
últim, aquesta Trobada, tal i com indica el seu nom, és la Primera. I,
per tant, haurà d'anar seguida d'altres esdeveniments i accions concretes
a les que tant des de la regidoria de Participació Ciutadana de l'Ajuntament
de Barcelona, com des de la Càtedra UNESCO sobre Pau i Drets Humans de
la UAB, ens comprometem a donar continuïtat.
|
 |
 |
 |
Pere
Alcober
Regidor de Participació Ciutadana i Solidaritat de l'Ajuntament de
Barcelona |
Vicenç
Fisas
Titular de la Càtedra UNESCO sobre Pau i Drets Humans
|
|
 |
 |
 |
| Les
violacions dels drets humans es converteixen en un obstacle per l'assoliment
de la pau i millorar la qualitat de vida dels ciutadans. Per això, en aquesta
sessió es van abordar dues qüestions. En primer lloc , els desafiaments
davant del segle XXI que reclamaven resposta des del marc jurídic, i en
segon lloc, el paper que les xarxes d'organitzacions cíviques poden i han
de jugar davant d'aquests desafiaments. Finalment, la sessió va comptar
amb una aproximació a la situació dels drets humans a Colòmbia. Els ponents
d'aquesta primera sessió van ser: Michael McClintock, Human Rights
Watch; Carlos Villán Durán, Oficina de l'Alt Comissionat de
les Nacions Unides per als Drets Humans; Gloria Cuartas, Premi
Alcalde per la Pau de la UNESCO. La conducció del debat va anar a càrrec
del periodista Agustí Fancelli, El País. |
 |
| ESTAT
DE LA QÜESTIÓ I DESAFIAMENTS PER AL SEGLE XXI |
 |
 |
| El
principal desafiament que hem d'afrontar en començar el segle XXI és precisament
el de fomentar la universalitat i la interdependència dels drets humans.
I això es concreta, per exemple, en donar suport a la lluita contra la impunitat;
en enfortir els Drets Econòmics, Socials i Culturals; i en abordar finalment
la qüestió del dret al desenvolupament. |
 |
| 1. |
Lluita
contra la impunitat: Es planteja la necessitat d'adoptar les següents
mesures: introducció de mecanismes quasi-contenciosos; ampliació dels
mecanismes judicials de tutela (per exemple, la Cort Internacional de
Justícia no té competència en un 90% de casos de violació dels drets humans,
i tot i que s'ha avançat molt amb la creació del TPI, cal avançar encara
més en disposar d'un tribunal que rebi queixes internacionals sobre estats
i no només sobre individus);
|
 |
| 2. |
Necessitat
d'enfortir els Drets Econòmics, Socials i Culturals: Els DESC estan
pitjor definits que els drets civils i polítics, per la qual cosa es necessita
una millor institucionalització dels seus mecanismes de defensa; |
 |
| 3. |
La
qüestió del Dret al Desenvolupament: El bloqueig de països que es va
oposar el 1986 al reconeixement d'aquest dret no va acceptar que els pobles
també poguessin ser titulars de drets humans, ni la relació entre desarmament
i desenvolupament, ni que el dret al desenvolupament consisteix entre una
millor distribució de la riquesa entre nord i sud. En aquest sentit, alguns
dels principals obstacles d'ordre internacional que cal abordar seriosament
són: l'actual globalització (per tal que sigui més justa s'han d'abastar
mecanismes de control i de gaudi dels drets humans); l'estructura actual
del Consell de Seguretat de l'ONU (de forma que es democratitzi, inclogui
més estats i s'elimini el dret de vet); la carrera d'armaments (que consum
800.000 milions de dòlars anuals); el deute extern i la desigual distribució
del desenvolupament econòmic. |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
Una major diversificació i interconnexió del treball sobre drets humans
per part de les ONG (per exemple, les ONG de drets humans poden jugar un
paper clau en tasques d'alerta primerenca i prevenció de conflictes).
|
 |
| 2. |
Aconseguir
una major visibilització dels esforços de pau (per exemple, a Colòmbia,
de la Cartografía de la Esperanza, que recull 400 iniciatives ciutadanes).
|
 |
| 3. |
Al
mateix temps, convé una major cooperació i creació d'aliances temàtiques
(entre ONG, amb els governs, i amb organismes intergovernamentals). Es tracta
de compartir una sola meta des del moviment social, renunciar a la dispersió,
unir esforços, i articular-se per tenir una sola veu. (En el cas concret
de Colòmbia, per exemple, es podria convidar organitzacions de drets humans,
estudiants, persones dedicades al medi ambient per crear una xarxa que acompanyi
processos socials, enfortir un espai de concertació amb les persones expulsades
del país que desitgen tornar a Colòmbia i treballar sobre les possibilitats
preventives derivades de l'acció municipal participativa). |
 |
| 4. |
Cal,
també, abordar la qüestió de la corrupció sobretot en els governs però també
en els organismes intergovernamentals. |
 |
| 5. |
Finalment,
és bo destacar com a iniciativa interessant que ha de tenir continuació,
les relatories especials creades en els últims dos anys, de caràcter temàtic,
que es concentren en violacions dels DESC i, en un futur proper, ho farà
sobre el medi ambient, acords estructurals i deute extern, dret a l'alimentació,
dret a l'habitatge, dret a l'educació, etc. |
 |
 |
 |
| L'acumulació
d'armes i de tecnologia militar genera un cercle viciós que porta al comprador
a voler tenir sempre la versió més moderna i efectiva del mercat militar,
alhora que el proveïdor cerca constantment com ampliar el seu mercat. Tot
això en un marca de descontrol jurídic i polític preocupant (un exemple
dramàtic d'això és la impunitat amb què circulen pel món més de 500 milions
d'armes lleugeres). Aquest cicle acaba tenint greus conseqüències en el
desenvolupament de moltes regions i comunitats, greus efectes mediambientals,
alimenta la violació dels drets humans arreu del món, i dificulta la prevenció
i resolució de conflictes. En definitiva, tot això fa que el problema de
la proliferació armamentística només sigui una part d'un problema més gran
que és l'existència d'una cultura de la violència que les legitima i les
promou com a instrument de gestió de conflictes. De tot això, n'han parlat
els ponents d'aquest segona sessió, que van ser Björn Hagelin, SIPRI;
i Eudora Pettigrew, IAUP/UN Commission on Disarmament Education,
Conflict Resolution and Peace, als quals s'ha d'afegir la ponència de
Joseph Rotblat, Pugwash Movement i Premi Nobel de la Pau,
el qual va excusar la seva absència d'última hora degut a raons mèdiques,
però que ens va fer arribar les seves propostes. La sessió va ser conduïda
pel periodista Lluís Foix, La Vanguardia. |
 |
| Estat
de la qüestió i desafiaments per al segle XXII |
 |
 |
| 1. |
La indústria militar està experimentant en els últims anys una seriosa transformació,
la qual cosa porta a reduccions dràstiques de plantilles i de producció,
augment de la competència i una major concentració empresarial. Això ha
generat que els productors busquin les seves pròpies complicitats per poder
sobreviure (p. ex. la Carta d'Intencions entre sis dels principals productors
d'armes de la UE). |
 |
| 2. |
Es
tracta, malgrat tot, d'una qüestió política, o no tan econòmica. No són
les armes les que fan les guerres, sinó les polítiques, les directrius,
les quals segueixen sent predominantment d'àmbit estatal. |
 |
| 3. |
D'altra
banda, la majoria dels pocs controls existents sobre transferències d'armament
han fracassat, per raó que els principals estats productors no s'han responsabilitzat
suficientment en el seu acompliment. |
| |
|
| 4. |
Finalment,
segueix sent habitual que els mitjans de comunicació segueixin preferint
informar sobre la gestió reactiva de conflictes violents, en lloc de donar
visibilitat, i amb això fomentar aquesta necessària tasca preventiva que
és el desarmament en totes les seves dimensions (físiques, mentals, ideològiques,
etc.). |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
Convé
centrar-se en tots els components del cicle armamentístic, des de proveïdors
fins a compradors, tenint en compte sempre els contextos polítics i econòmics,
així com la seva percepció de la seguretat. |
 |
| 2. |
Cal
avançar cap a marcs de confiança i cooperació a nivell regional, a través
de processos informals pensats a mig i llarg termini, i de promoure l'aprenentatge
mutu de les experiències particulars. Això implica avançar cap a una seguretat
compartida i una major transparència, traspassar recursos per atendre les
necessitats socials, recuperar plantejaments defensius (NOD), etc. |
 |
| 3. |
Una
prioritat ha de ser la consolidació d'un Codi de Conducta Internacional
sobre comerç d'armes que estipuli quins criteris s'han de tenir en compte
per autoritzar una operació de compravenda d'armes, així com quins mecanismes
de sanció s'han d'aplicar a qui no ho compleixi. |
 |
| 4. |
Cal
que la societat civil organitzada cerqui complicitats amb altres institucions
a qui s'ha de seduir i convèncer. Per exemple, a l'empresa privada se l'ha
de convèncer que la violència i la guerra afecta molt negativament els beneficis
econòmics. Als mitjans de comunicació, per part seva, se'ls ha de convidar
a fomentar una educació per a la pau i el desarmament, i que deixin de fomentar
la mística de la guerra. |
 |
| 5. |
També
la comunitat científica ha de jugar un paper important en el foment del
benestar de la població mundial, i no en promoure la seva destrucció. No
hem d'oblidar que encara són molts els esforços i els recursos que encara
es dediquen a la recerca de noves armes. |
 |
| 6. |
Per
avançar en els punts anteriors, cal promoure una major educació per al desarmament,
la qual cosa implica abordar qüestions com la prevenció de conflictes violents,
l'abolició del sistema-guerra, la construcció d'una diplomàcia paral·lela,
assajar i enfortir fórmules com les zones desmilitaritzades, utilitzar els
moderns mitjans de comunicació en aquesta direcció, donar més visibilitat
al treball per la pau (la qual cosa significa desacreditar els herois de
guerra). En aquest sentit, també és necessària una infrastructura educativa
a favor del desarmament i la resolució de conflictes, en la qual els estudiants
participin d'una forma molt directa i visible. |
 |
| En
definitiva, el que aquí s'ha volgut posar de manifest és que la pau no és
gratis. Cal preparar-la. |
 |
 |
 |
| Els
canvis en el panorama mundial de l'última dècada han donat forma a un món
més insegur, més desigual i amb una població civil més vulnerable. Va caure
el mur de Berlín, però els murs entre el Nord i el Sud són més alts. Partint
del punt que el desenvolupament humà és viable econòmicament i políticament,
veiem que en l'últim mig segle s'han transferit molts recursos del Nord
vers el Sud, s'han dut a terme moltes campanyes públiques per canviar actituds
i transformar les estructures que causen la pobresa, però el panorama actual
és de més desigualtat i les metes acordades pels governs per reduir la pobresa
són molt lluny de complir-se. Davant d'això cal senyalar que els recursos
destinats al desenvolupament humà no són suficients i que és necessari dissenyar
noves polítiques i noves formes de fer política. Sobre aquestes qüestions
van parlar en la tercera sessió Pauline Martin, Oxfam, Rafael
Vila-Sanjuán, Metges sense Fronteres, i Kai F. Brand-Jacobsen,
Coalition for Global Solidarity and Social Development. Va conduir
la sessió el periodista Vicent Partal, Vilaweb. |
 |
| Estat
de la qüestió i desafiaments per al segle XXI |
 |
 |
| 1. |
Les organitzacions no governamentals (ONG), ara molt de moda, no són les
responsables de posar les solucions als problemes mundials, com sovint es
confon, sinó que la seva tasca és apuntar als qui tenen les responsabilitats.
L'acció humanitària només té sentit si afronta les causes polítiques que
l'han provocada. |
 |
| 2. |
De
la mateixa manera, urgeix generar més reflexió sobre el que les ONG estan
fent, ja que si l'assistència es limita a un simple tràmit de trasvassar
recursos del Nord al Sud és inútil. No té sentit entendre l'acció humanitària
com a simple caritat, si no es transformen les injustícies que han causat
les crisis; el necessari i efectiu, per tant, és l'acció que provoca canvis
i emplaça la resposta política imprescindible. |
 |
| 3. |
Finalment,
el desenvolupament humà no és només per als països del Sud, és per a les
persones, tant del Nord com del Sud. Cert tipus de desenvolupament únicament
serveix al Nord i és profundament violent perquè genera violència estructural
(el desigual ordre econòmic mundial) i violència cultural (destrucció cultural
i discursos del desenvolupament industrial com a inevitable i irreversible).
La globalització ve acompanyada de vàries crisis: la sobreproducció del
Nord, les inversions i la fi de les barreres del Sud per al Nord, l'expropriació
individual de la riquesa produïda de forma col·lectiva, el deute extern,
… En aquest context, no té sentit parlar d'ajut, sinó de solidaritat i d'aliances
entre les lluites pel desenvolupament humà arreu del món, tal i com s'observa
en l'emergent capacitat de mobilització a nivell ciutadà davant dels canvis
mundials. |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
Treballar
per fer front a la pobresa, amb un enfocament des dels drets humans en el
seu sentit ampli (dret al desenvolupament, al medi ambient, a l'alimentació,
…) i sota el principi d'equitat. |
 |
| 2. |
Intervenir
humanitàriament per construir el futur amb una base ètica i comptant amb
capacitat d'influència política per canviar les estructures que són la causa
de l'exclusió. L'èmfasi s'ha de posar en millorar la qualitat, l'eficiència
i la coherència de les nostres accions amb un optimisme realista i sempre
senyalant les responsabilitats polítiques. |
 |
| 3. |
Incidir
i aprendre per no quedar-se en els petits projectes aïllats sense més ni
més, sinó pensar en la nostra capacitat d'aprendre críticament de les experiències
per millorar-ne la pràctica. És important avaluar i alhora ser avaluats,
és a dir, respondre davant de qui estem treballant i assumir-ne les crítiques.
La proximitat amb les víctimes i el treball per la seva dignitat és el que
fa possible rebel·lar les injustícies i reafirmar la necessitat de reflexió. |
 |
| 4. |
Coordinar-se
i formar aliances amb organitzacions socials autònomes per analitzar col·lectivament
els problemes i descobrir els objectius en comú, ja que els desafiaments
són cada cop més grans i cal aprendre a usar les tensions perquè siguin
constructives i enfortir les organitzacions i el potencial de mobilització
global. |
 |
| 5. |
Conèixer
i difondre els compromisos que assumeixen els governs en les grans cimeres
internacionals (Copenhague 1995, Ginebra 2000), per poder exigir responsabilitats
polítiques i qüestionar els mecanismes no democràtics de presa de decisions
i les polítiques de sancions que generen noves crisis humanitàries (p. ex.
a les NU). |
 |
| 6. |
Incrementar
la dependència de les ONG en els conflictes armats, entesa com a eina fonamental
del treball en l'assistència humanitària. És necessari qüestionar-se les
relacions amb els diferents governs i, si fos possible, rebutjar-ne el finançament
en determinats casos. |
 |
| 7. |
Concretar
els camps d'intervenció, visualitzar on volem ser en el mig i llarg termini
i visibilitzar les lluites concretes (com la problemàtica de la fam o de
la manca de medicaments). |
 |
| 8. |
Crear
i construir. No n'hi ha prou amb criticar i protestar en contra de les injustícies,
a més cal reunir-nos i pensar què volem i compartir les experiències i els
exemples. Per això cal reafirmar el potencial de mobilització de la societat
civil i la seva capacitat en exigir més recursos, mecanismes i voluntat
política als Estats i també a les transnacionals per posar fi a la impunitat.
L'anàlisi de les nostres intervencions ha de revertir en la societat per
continuar el treball. |
 |
 |
 |
| Avui,
a principis del segle XXI, portem ja 30 anys duent a terme l'anomenada lluita
ambiental. En aquests anys hi ha hagut molts èxits, però també molts fracassos.
Ha arribat l'hora, per tant, de fer balanç, i de proposar noves línies d'acció.
A això es van dedicar en la quarta sessió Juan López de Uralde, Greenpeace,
i Saral Sarkar, en un debat conduït pel periodista José L. Martínez
Ibáñez, El Periódico. |
 |
| Estat
de la qüestió i desafiaments per al segle XXI |
 |
 |
| 1. |
En
els últims anys, hi ha hagut certs avenços en qüestions com: |
 |
 |
- |
l'increment
de la consciència global sobre els problemes ecològics, |
 |
| |
- |
la
prohibició d'algunes substàncies perilloses (p. ex. s'ha reduït la concentració
de plom a la sang a partir de les benzines), |
 |
| |
- |
s'han
signat alguns acords internacionals importants (p. ex. Protocol de Montreal
per a la protecció de la capa d'ozó), |
 |
 |
- |
s'han
expandit les àrees protegides. |
 |
| 2. |
No
obstant, segueixen persistint alguns problemes greus, com per exemple: |
 |
 |
- |
l'erosió
i la infertilitat de les terres, |
 |
 |
- |
l'exportació
dels residus vers el Sud, |
 |
| |
- |
el
canvi climàtic degut a l'efecte hivernacle (la major part de l'escalfament
és atribuible a les activitats humanes), |
 |
 |
- |
la
pèrdua de diversitat biològica, i |
 |
| |
- |
la
contaminació química (els contaminants, a més, estan molt dispersos, la
qual cosa fa que per exemple els esquimals que no tenen indústria, però
que sí mengen greixos contaminats per la dispersió química atmosfèrica).
|
 |
| 3. |
D'altra
banda, la sostenibilitat i el creixement econòmic són incompatibles. Qualsevol
intent de millorar l'eficiència de l'explotació dels recursos naturals no
atacarà el problema de rel. D'ençà de l'informe del Club de Roma de 1972,
ens trobem davant d'un nou paradigma: els límits del creixement econòmic.
El desenvolupament sostenible (i altres propostes per millorar l'eficiència
en quant a l'explotació sense disminuir el 'nivell de vida del nord') suposa
només un maquillatge. És imprescindible, per tant, que els països més industrialitzats
canviïn la seva política de consum. |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
Promoure
les xarxes ciutadanes que permetin accedir a la informació i contrarrestar
els lobbies industrials. |
 |
| 2. |
Fomentar
la indústria neta. Això es pot fer denunciant (boicotejant) les empreses
contaminants, o fins i tot comprant accions d'aquestes empreses per tenir
veu en els consells d'administració. |
 |
| 3. |
Promoure
la responsabilitat dels governs, el paper dels quals és fonamental per fomentar
que els interessos del medi ambient siguin superiors als econòmics. |
 |
| 4. |
A
més, per reduir dràsticament el consum de recursos, convé dur a terme una
millor i major tasca de pedagogia a favor d'una ètica universal. |
 |
| 5. |
Finalment,
tenint en compte que la reducció del consum en el sistema capitalista portaria
a la depressió econòmica, és necessari un nou sistema econòmic i social,
probablement pròxim al socialisme, però que eviti els errors del passat. |
 |
 |
 |
| La
globalització anglosaxona equival al terme llatí de mundialització. Es tracta
d'un procés de generalització a escala planetària de les relacions comercials,
industrials, financeres i comunicacionals sota la direcció de les empreses
transnacionals (ETN). Sobre els seus problemes i possibles reformes van
parlar en la cinquena sessió Susan George, Transnational Institute
i ATTAC, Federico Mayor Zaragoza, Fundación para una Cultura
de Paz, i Gareth Evans, International Crisis Group. Va
conduir la sessió el periodista Salvador Alsius, Col·legi de Periodistes
de Catalunya. |
 |
| Estat
de la qüestió i desafiaments per al segle XXI |
 |
 |
| 1. |
Les
ETN tenen un important paper econòmic i polític fruit de la seva creixent
concentració. Dominen el 33% del comerç mundial. Generen proporcionalment
molt poca ocupació (la seva major preocupació són els beneficis econòmics,
no els llocs de treball). Tenen capacitat de control sobre les organitzacions
internacionals (p. ex. UE, OMC, …). Busquen disminuir el poder dels estats
mitjançant les privatitzacions. |
 |
| 2. |
La
globalització està protegida per estructures militars (OTAN, UEO, …). Es
tracta d'un procés de competència (fomenta la competitivitat) que margina
i exclou els perdedors. S'aprofita de l'absència d'un sentit de justícia
per part dels governs. |
 |
| 3. |
La
globalització ha augmentat el risc que esclatin conflictes violents en la
mesura que genera més desigualtats i exclusió. La globalització condueix
a una divisió cada cop més gran entre el 'best' i el 'rest' de la població
mundial. Les diferències Nord-Sud s'incrementen i el deute extern manté
un impacte fortament negatiu. Els conflictes, les amenaces i la inseguretat
prenen noves formes (p. ex. guerres internes a la caça de matèries primeres
-diamants, petroli-), expansió del narcotràfic, la criminalitat i les xarxes
de prostitució, riscos mediambientals i sanitaris (SIDA), fluxos creixents
de refugiats, etcètera. |
 |
| 4. |
En
definitiva, hem estat molt eficients en globalitzar els nostres vicis, però
molt poc en globalitzar virtuts com, per exemple, la prevenció. |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
En
primer lloc, és necessari no basar les propostes en il·lusions, sinó en
actuacions concretes i coordinades en àmplies coalicions operatives que
agrupin els diferents moviments ciutadans (drets humans, ecologia, tercer
món, feminismes, pacifismes, sindicalisme, moviments culturals, …)
|
 |
| 2. |
Avançar
cap a l'establiment d'un 'Estat del Benestar' a nivell mundial. |
 |
| 3. |
Promoure
la redistribució fiscal internacional mitjançant una taxa Tobin sobre fluxos
financers especulatius, impostos sobre fusions i adquisicions de transnacionals,
impostos sobre publicitat, tancament dels paradisos fiscals, etc. |
 |
| 4. |
Democratitzar
els organismes internacionals (reforma de l'OMC, BM, FMI, i eliminació del
'consens de Washington'). |
 |
| 5. |
Recuperar
la voluntat d'actuació política per part dels governs (davant de les transnacionals),
però cedint alhora sobirania a altres actors democràtics sub i supra estatals. |
 |
| 6. |
La
participació ciutadana pot fer possible una transformació de la llei cap
a una major justícia. Això implica donar passos cap a una major participació
de les dones, i pressionar de tal manera que els governs es vegin obligats
a actuar. |
 |
| 7. |
Fomentar
la prevenció de conflictes armats mitjançant sistemes estructurals a llarg
termini (processos de desenvolupament i de justícia distributiva), sistemes
d'alerta avançada, i una major assumpció de responsabilitats per part de
Nacions Unides. En aquest sentit, la prevenció de conflictes violents mostra
clarament molts més avantatges que la seva absència, tot i que també és
cert que es tracta d'una acció invisible quan té èxit, per la qual cosa
cal fomentar una cultura que visibilitzi el que és positiu. Això fa necessari
aprendre dels errors del passat, millorar les estratègies polítiques de
les ONG amb arguments que siguin moralment forts (p. ex. el cost de no fer
res és massa elevat), financers (prevenir és més barat), d'interacció (totes
i tots hi estem afectats), de gestionalitat (és possible resoldre els conflictes),
i de política interna (és possible aconseguir el suficient suport popular). |
 |
| En
definitiva, del que es tracta és de passar de la retòrica a l'acció, d'evitar
tot el que es pugui evitar, i sobretot, de no permetre que ningú escrigui
el futur dels nostres joves, llevat d'ells mateixos. |
 |
 |
 |
| Una
de les primeres conclusions importants que es va poder constatar en aquesta
sisena i última sessió va ser que tot (o quasi tot) el que es va dir ja
havia estat tractat d'una o altra manera en les sessions anteriors. Per
això, les quatre ponents participants van fer un repàs-resum a aquests temes,
recordant que la construcció de la pau no és un fer volar coloms, sinó assumir
responsabilitats concretes i proposar canvis específics en diverses àrees,
totes elles interrelacionades i complementàries. En aquesta última sessió
de debat van intervenir: Cora Weiss, The Hague Appeal for Peace,
Ana teresa Bernal, Redeaz (Colòmbia), Mary Fitzduff, INCORE,
i Birgit Brock-Utne, Institute for Educational Research. El
debat va ser conduït pel periodista Manuel Campo Vidal, TV3-Canal
33. |
 |
| Estat
de la qüestió i desafiaments per al segle XXI |
 |
 |
| 1. |
Els
conflictes actuals, emmarcats en un context de globalització, es caracteritzen
per generar una creixent fragmentació (augmenta el nombre d'Estats, molts
cops a causa de processos violents), per ser sobretot intraestatals amb
un fort component social, ètnic, polític, religiós i cultural (EPRC), provoquen
un creixent nombre de refugiats vagant per tot el món, i es porten a terme
amb armes lleugeres que són molt barates i fàcils d'aconseguir. |
 |
| 2. |
Un
dels principals problemes és la cultura de la violència que legitima tant
l'ús de les armes i que porta a que en molts països (com Estats Units) sigui
més fàcil aconseguir armes que una bona educació. |
 |
| 3. |
No
obstant això, com per exemple demostra el cas de Colòmbia, malgrat que en
molts casos de conflictes armats la visió del que passa en aquestes regions
és generalment negativa, hi ha nombroses iniciatives de construcció de la
pau a les que no només s'ha de donar visibilitat, sinó també enfortir i
promoure a través de diversos mitjans. Es tracta de milers de persones que
es lleven cada dia amb la ferma voluntat de no acceptar el context de violència
en el qual es troben immerses. I que usen la paraula per exigir justícia,
llibertat i reconciliació. |
 |
| 4. |
El
principal repte, per tant, és com podem passar d'una cultura de la violència
pròpia ja del segle XX, és a dir, passat, per endinsar-nos en una nova cultura
per a aquest segle XXI, és a dir, per al futur?. |
 |
| Propostes
d'Acció |
 |
 |
| 1. |
El
principal repte, per tant, és com podem passar d'una cultura de la violència
pròpia ja del segle XX, és a dir, passat, per endinsar-nos en una nova cultura
per a aquest segle XXI, és a dir, per al futur? |
 |
| 2. |
Però
tot això només és possible si s'inverteix fortament en l'educació per a
la pau, dins i fora de les escoles. El procés de formació ha de començar
amb el professorat i els líders comunitaris. És necessari ensenyar l'alumnat
a ser responsables, ensenyant-los a construir la pau i la reconciliació.
I això és quelcom que es pot fer des de qualsevol assignatura i matèria
(per exemple, a matemàtiques, es poden usar com a exemple cintes comparatives
entre el que significa la despesa militar en relació amb altres despeses
socials o de recerca per a la pau). |
 |
| 3. |
Així
mateix, convé notar que històricament la guerra ha estat una empresa majoritàriament
masculina, la qual cosa implica que sigui necessari pensar en una nova política,
molt menys patriarcal, i en la qual les dones tinguin un paper molt més
rellevant i protagonista del que han tingut fins ara. |
 |
| 4. |
En
termes més concrets és necessari fer dos tipus d'aproximacions: d'àmbit
local, i d'àmbit regional i internacional: |
 |
 |
a)
Aproximació local (lliçons apreses): |
 |
| |
- |
En
primer lloc, cal posar de manifest que no hi ha una sola solució als conflictes,
n'hi ha moltes. |
 |
| |
- |
La
pau s'ha de construir des de tots els nivells, sobretot en els nivells intermedis
i locals, a més del de les èlites. En aquest sentit, cal fomentar el desenvolupament
de lideratge comunitari. |
 |
| |
- |
La
construcció de la pau requereix distintes intervencions en diferents moments
(intervenció de crisi, a mig termini, i a llarg termini). |
 |
| |
- |
La
pau ha de ser promoguda per gent que tingui credibilitat i un cert accés
als mitjans de comunicació (p.ex. líders comunitaris, figures de l'esport,
comunitat de negocis, veïns, governs, polítics, líders espirituals, veus
internacionals). En aquest sentit, convé destacar el pes i la força que
té la comunitat de consumidors a l'hora de determinar el canvi de política
dels grans actors. |
 |
 |
b)
Aproximacions internacionals i regionals: |
|
| |
- |
Establir
institucions creatives per gestionar conflictes internacionals/externs.
|
 |
| |
- |
Aproximacions
multivia (ajuda, mediació, promoció de drets humans, pressió internacional). |
 |
| |
- |
Increment
del coneixement sobre construcció de la pau, i dedicar molts més esforços
i recursos a la formació de la pau i a la gestió de conflictes. El repte,
en aquest sentit, segueix sent acabar amb la fascinació que molta gent sent
per la guerra. |
| |
|
|